Carême

Rien ne nous rapproche davantage du Christ que de marcher à Ses côtés et de faire ce qu’Il a fait pour l’amour de Dieu Son Père.

Pendant le carême, Dieu nous invite à purifier nos cœurs et nos esprits et à fixer nos regards sur Lui, à nous tourner vers Lui.

Dans Sa vie publique, le Christ a vécu chaque jour dans l’obéissance à Son Père et l’amour de Sa volonté.

Nos résolutions de carême doivent refléter cette même obéissance et ce même amour : cela paraît simple, mais comme c’est exigeant !

Que puis-je faire pour Dieu aujourd’hui ?
Quel sacrifice puis-je Lui offrir qui Lui soit agréable ?

Quand je l’aurai déterminé, que je l’accomplisse discrètement, sans que personne ne le sache.

Jésus est sévère dans sa critique des hypocrites qui font parade de leurs œuvres devant les autres pour attirer leur attention.

Ces œuvres ne plaisent pas à Dieu et sont d’aucun secours pour la rémission de nos péchés : elles ne font qu’augmenter notre état de pécheur.

Il nous encourage à prier discrètement, de jeûner et de faire l’aumône en secret, sans attirer l’attention de notre entourage sur nos faits et gestes.

Ainsi, nous aurons l’assurance de tout faire uniquement pour Dieu et non pour notre satisfaction.

Ceux qui exhibent leur piété et leur générosité «ont déjà reçu leur récompense» en ce monde et n’accumulent pas un trésor pour le ciel.

Travaillons dans le silence et la discrétion sans autre intention que de plaire à Dieu seul.

Durant ce carême, il nous est rappelé le besoin de réparation de nos péchés et d’une sincère réconciliation avec Dieu.

Tenter de construire une vie spirituelle en négligeant ces piliers que sont la prière, le jeûne et l’aumône, c’est construire sur le sable.

La prière purifie nos intentions et élève tout ce que nous faisons vers Dieu.
Le jeûne nous détache du confort et de nous-mêmes.
L’aumône nous rappelle notre solidarité avec les pauvres de la grande famille de Jésus et que la vraie richesse n’est pas dans les choses mais dans l’amour de Dieu.

Nous avons tous besoin de vérifier l’authenticité de nos vies spirituelles pour savoir où nous en sommes dans la prière, le jeûne et l’aumône.

L’éthique chrétienne est positive. Elle ne consiste pas seulement à ne pas faire de mauvais actes mais à faire de bonnes choses : construire positivement.

Nous ne changeons guère le monde en ne faisant pas certaines choses.

Le Christ ne se satisfaisait pas de cette attitude. Il a donné sa tunique, il a donné sa réputation, il a tout donné – jusqu’à sa dernière goutte de sang.

Nous nous sentons si souvent bons car nous nous comparons à notre prochain, mais ce n’est pas avec lui qu’il faut nous comparer. C’est à Dieu que nous devons nous comparer car Il nous a donné l’exemple : en payant notre rançon par son propre sang.

Dans le pardon et la miséricorde, sa générosité n’a pas de mesure.

« Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance pouvez-vous attendre ? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment. » (Luc 6 , 32).

Le pardon chrétien consiste à renoncer à ce qui nous est dû.

Cela veut dire qu’on tend l’autre joue. Cela signifie donner son propre manteau.

Pourtant cela est relativement facile en comparaison à renoncer à notre réputation, à être charitable même quand on n’est pas compris.

Dans quelles situations est-ce que j’ai le plus de difficulté à pardonner ?

Bien que ce soit difficile nous arrivons généralement à excuser une injustice dont nous avons souffert.

Nous oublions ce qui s’est passé et essayons d’avancer.

Il nous est, cependant plus difficile de pardonner : de regarder le cœur de celui qui nous a offensé et de reconnaître la bonté qui s’y trouve.

Nos cœurs sont un champ de bataille où se livre un combat entre le bien et le mal : pardonner c’est vouloir aider et celui qui nous a offensé et nous-mêmes à dépasser la logique du mal. C’est se placer du côté du bien et faire confiance que la bonté est finalement plus forte que le mal.